Cómo comportarse en público delante de una Ama

Todas las parejas en la FemDom tienen una vida privada, donde cada uno de nosotros tiene asumido cual es su papel, y cual debe ser el comportamiento de la parte sumisa. Pero más allá del ámbito privado, ¿ cuál debe ser el comportamiento en público de un sumiso ante una Ama ?

Evidentemente, todo puede estar fijado de antemano según las reglas que se hayan pactado de antemano, pero existen una serie de conductas que lamentablemente hoy están desfasadas, pero que son muy apropiadas para el trato que debe recibir una Ama en público. Tan solo, se trata de ser un caballero.

Gestos como abrirle la puerta, sacar y preparar la silla para que ella se siente, besar su mano cuando se le da la bienvenida o cuando se despide, callarse cuando coincide que los dos hablan al mismo tiempo, servirle la bebida en caso de que un camarero nos traiga la bebida sin servirla, servirle la comida en caso de ir a un self service, etc. etc.

Estas acciones puede que provoquen asombro entre las personas que estén a nuestro alrededor, aunque no necesariamente acaben relacionándolas con la Dominación Femenina. No suponen tampoco ningún tipo de humillación el realizarlas. Aunque siempre se puede llegar a más.

¿ Hasta donde puede estar dispuesto a llegar un sumiso ? Pues depende de cada uno. Si no le importa lo que digan de él, o que le puedan conocer, puede llegar entonces a cualquier tipo de humillación pública. Ahí, la fantasía es muy libre, y seguro que una Ama que disfrute humillando a su sumiso se lo pasaría muy bien.

¿ Y que siente un sumiso al obedecer una orden en público ? Por mucha experiencia que se tenga, siempre pasa por la cabeza el que dirán los demás. Al menos en mi caso, siento vergüenza si la orden a cumplir requiere cierta humillación y se que no voy a poder disimularlo de ninguna manera. Por tanto, me armo de valor y la cumplo, dejando de lado a los demás, y concentrándome en las reacciones que provoco en la mujer a la que sirvo. Y es que en definitiva, ella es la causa por la que soy capaz de hacer lo que mande.

También es posible integrarse en algún grupo BDSM que realice actividades privadas, en los que los integrantes no sean personas vainillas, y uno se pueda sentir lo mas cómodo posible entre gente que entiende y acepta nuestro estilo de vida.

De esta manera, nos podemos ahorrar ciertos malas experiencias, ya que todos saben a lo que van y gozan cada uno de ellos de la protección de su Ama, que mejor que nadie sabe cuales son las limitaciones de su sumiso.

Marco legal del BDSM

Empezamos el año con temas peliagudos: seguramente muchos de nosotros nos hemos preguntado alguna vez sobre si al participar en una sesión de Bdsm estamos cometiendo un delito. En este artículo me gustaría dar una visión específica sobre el tratamiento que se da sobre las lesiones que pueden causar una sesión de Bdsm en la legislación española vigente. Para encontrar leyes que puedan incumbir al Bdsm tenemos que echarle un vistazo a la Ley Orgánica 10/1995 de 23 de noviembre o el Código Penal español, título 3 sobre las lesiones.

Recojo varios artículos interesantes y marco en negrita temas a tener en cuenta:

Artículo 148

Las lesiones previstas en el apartado 1 del artículo anterior (por cualquier medio o procedimiento, causare a otro una lesión que menoscabe su integridad corporal o su salud física o mental(...),siempre que la lesión requiera objetivamente para su sanidad, además de una primera asistencia facultativa, tratamiento médico o quirúrgico)podrán ser castigadas con la pena de prisión de dos a cinco años, atendiendo al resultado causado o riesgo producido:

1. Si en la agresión se hubieren utilizado armas, instrumentos, objetos, medios, métodos o formas concretamente peligrosas para la vida o salud, física o psíquica, del lesionado.

2. Si hubiere mediado ensañamiento o alevosía.

3. Si la víctima fuere menor de doce años o incapaz.

4. Si la víctima fuere o hubiere sido esposa, o mujer que estuviere o hubiere estado ligada al autor por una análoga relación de afectividad, aun sin convivencia.

5. Si la víctima fuera una persona especialmente vulnerable que conviva con el autor.

Artículo 153

1. El que por cualquier medio o procedimiento causare a otro menoscabo psíquico o una lesión no definidos como delito en este Código, o golpeare o maltratare de obra a otro sin causarle lesión, cuando la ofendida sea o haya sido esposa, o mujer que esté o haya estado ligada a él por una análoga relación de afectividad aun sin convivencia, o persona especialmente vulnerable que conviva con el autor, será castigado con la pena de prisión de seis meses a un año o de trabajos en beneficios de la comunidad de treinta y uno a ochenta días y, en todo caso, privación del derecho a la tenencia y porte de armas de un año y un día a tres años, así como, cuando el Juez o Tribunal lo estime adecuado al interés del menor o incapaz, inhabilitación para el ejercicio de la patria potestad, tutela, curatela, guarda o acogimiento hasta cinco años.

Artículo 155

En los delitos de lesiones, si ha mediado el consentimiento válida, libre, espontánea y expresamente emitido del ofendido, se impondrá la pena inferior en uno o dos grados.

No será válido el consentimiento otorgado por un menor de edad o un incapaz.

Espero que los datos os hagan reflexionar sobre la tipificación de las lesiones como delito, el papel de atenuante del contrato pero que no exime de la pena y lo más grave: la discriminación que sufren los Amos frente a las Amas en cuestión de penas.

Si os interesa el tema a nivel más general os recomiendo encarecidamente el artículo aparecido en Cuadernos Bdsm 4 : Por conocer un poco más, en que se habla sobre: CIE-10 (Clasificación Internacional de Enfermedadesde la OMS), elDSM-IV (Listado de Diagnóstico y Estadístico de los trastornos mentales) y de la APA (Declaración Universal de los Derechos Sexuales).

La imagen es del artista Va Rijn y se titula My secret Eye.

Un ejemplo de legalidad represiva: Bdsm en los países anglosajones

Hace unos cinco años, Jane Longhurst, una profesora de Brighton en la costa sur de Inglaterra fue asesinada violentamente. El asesino, Graham Coutts, era un compulsivo consumidor de páginas web como Club de los Muertos (Club Dead) y Violación en Acción (Rape Action), las cuales contenían imágenes de mujeres maltratadas y violadas. Durante el juicio confesó que tenía una obsesión fetiche con la estrangulación.

Luego del juicio la madre de la mujer asesinada, comenzó una campaña para prohibir la posesión de este tipo de imágenes en el Reino Unido. Gracias a ella se aprobó la Ley contra la pornografía extrema (Extreme Pornography Act) que restringe la tenencia de “pornografía violenta y extrema” por los ciudadanos británicos. Esta norma forma parte de la Ley de justicia criminal e inmigración de 2008 (Criminal Justice and Immigration Bill) y entró en vigencia el 26 de enero.

La industria del porno inglesa, no los consumidores, se rige por la Ley para publicaciones obscenas de 1959 (Obscene Publications Act, OPA). La OPA seguirá vigente, pues la nueva legislación está diseñada para aquellas imágenes alojadas en sitios web fuera del Reino Unido.

La Extreme Pornography Act regula aquellas “imágenes de naturaleza tal que debe razonablemente suponerse que se ha producido únicamente o principalmente con el fin de la excitación sexual“, que es “sumamente ofensiva, desagradable o de lo contrario de un carácter obsceno“, en particular están prohibidas las imágenes de:

(a) un acto que pone en peligro la vida de una persona,

(b) un acto que resulte o pueda resultar, en lesiones graves a una persona en el ano, los genitales o los senos,

(c) un acto que involucre o parezca involucrar una interferencia con cuerpo humano,

(d) una persona que realice o que parezca realizar un acto sexual o sexo oral con un animal (ya sea vivo o muerto).

En los casos (a) y (b) la pena máxima que se aplicará es de 3 años, en los casos (c) y (d) es de 2 años. Aquellos adultos condenados a un mínimo de dos años, serán inscritos en el Registro de Delincuentes Sexuales y Violentos (Violent and Sex Offender Register, ViSOR).

La prohibición de imágenes pornográficas en Internet es casi una obsesión, y algunos Estados han dictado numerosas leyes para limitar su difusión en Internet, por ejemplo en los Estados Unidos se aprobaron la Ley para la decencia de las comunicaciones (Communications Decency Act de 1996, CDA), la Ley de Protección de niños en línea (Child Online Protection Act de 1998, COPA) y la Ley para proteger a los niños en Internet (Children’s Internet Protection Act de 2000, CIPA). Sin embargo, la difusión de pornografía no ha hecho más que crecer e Internet a ayudado mucho para su difusión.

Sospecho que en la aprobación de la Extreme Pornography Act tiene que ver más la presión mediática que un análisis de la verdadera naturaleza del problema. No existen estudios que revelen concluyentemente que existe una relación entre el visionado de imágenes violentas y la agresión, aún cuando se trate de una creencia muy popular. Un perturbado que agrede a otra persona, lo hace por la profunda patología que padece, no por el consumo de determinado material visual pues no causaría el mismo efecto en una persona normal.

El placer del sumiso

Como complemento al post anterior, queda por hablar del placer del sumiso. Si, si, aunque no lo parezca a simple vista, el sumiso también siente placer. Si no fuera así, sería difícil entender que una persona se entregase voluntariamente para ser tratada como un esclavo.

Para empezar, el placer del sumiso no se centra en el placer físico, como lo haría cualquier hombre, y más concretamente en el orgasmo, ya que ese tipo de placer está restringido cuando no prohibido, y sólo puede interpretarse, cuando llega, como un regalo. Se centra en la mente, y concretamente en aquellas situaciones que nos provocan placer mental. Este tipo de situaciones se pueden definir como sentidos. Ejemplos de ello sería el sentirse propiedad o el sentirse objeto.

El sentimiento de propiedad es algo que produce gran placer, tanto a quien posee, como a quien es poseído. El ser degradado a un objeto también produce placer, pues humilla, a la vez que otorga utilidad al objeto para la Ama.

No todos los sumisos son iguales, lo cual significa que no todos sentirán placer por las mismas cosas. Puede que algunos sientan placer en la humillación, e incluso, los masoquistas, en el castigo físico.

Sin embargo, un auténtico sumiso sentirá placer mental cuando satisface a la Ama, cuando ve que ella es feliz gracias a él, cuando sabe que ella se siente bien.

No en vano, se dice que la principal fuente de placer para el sumiso es la felicidad de la Ama. Y es lo que le motiva a continuar y mejorar.

Y por supuesto, cuando la Ama es agradecida, recibir una caricia, o una palabra de cariño es todo un placer que bien vale cualquier sufrimiento.

El placer de la Ama

Este fin de semana leí un post de Treinta de su blog, en el que se quejaba que la felación no es una practica admisible en la Dominación Femenina. Coincido con ella, pues me costaría trabajo entender que a una Ama le pueda dar placer el realizar un acto así para su sumiso. Pero establezcamos por caso, que cada Ama es diferente, y en su diferencia, haya Amas, que como mujeres, pueda haber actos que si les pueda dar placer y que tienen poco que ver con el rol de Ama.

¿ Debe una Ama sacrificar esos actos por que no son acordes al rol de Ama ?, o lo que es lo mismo, ¿ Debe sacrificar una parte de su placer para no dar un mensaje erroneo a su sumiso ?

Pienso que la Ama no debe sacrificar su placer. En todo caso, debe dejar claro que ella es la que manda. Pongamos por el ejemplo la penetración vaginal. Hay muchas mujeres que disfrutan con el orgasmo clitoriano, pero disfrutan más con el orgasmo vaginal. Por qué prescindir de él. Si ella considera que su sumiso no es digno de penetrarla, puede ponerle un arnés con pene que sustituya al pene del sumiso, y obligarle a penetrarle con él. O también puede ponerle un pene en su boca y obligarle a penetrarle con él. Es decir, puede frustrar el miembro del sumiso dandose placer con un miembro mas competente y fiable.

En el hipotético caso en que una Ama sintiera placer haciendo una felación, por que no hacerla a un dildo, mientras el sumiso está atado y viendo como la Ama disfruta mientras la humillación se multiplica.

Tan solo es cuestión de afirmar la dominación y el poder, y dejar claro de que lado está el placer.

El disfraz de la Ama

Aprovechando que es carnaval, me ha venido a la cabeza que mucha gente, aprovecha estas fechas para dar rienda suelta a sus oscuros deseos, y vestirse con aquello que normalmente no podría utilizar. Hombres que se visten de mujeres, mujeres que se visten de monjas o de dominatrices, etc. etc.

Pienso que esta festividad pagana nos permite quitarnos el disfraz de lo cotidiano, para vestirnos con aquello que nos gustaría ser. Al menos es así para los hombres, pues nuestro disfraz cotidiano es menos diversificado que el de las mujeres, que hoy en día se atreven a ponerse de todo.

Y aprovechando el tema de los disfraces, quisiera aprovechar para hablar acerca de la típica vestimenta de las Amas. No es ningún secreto que a los hombres nos excita verlas vestidas de negro, con cuero o látex, con botas altas, o zapatos de tacón alto, etc. etc. Pero lo mas importante, bajo mi modo de ver las cosas, es que la Ama no tenga que ponerse todo eso encima para dominar a alguien. Primero, por que ella debe vestirse como le parezca, para ello es la que manda, y segundo, por que verdaderamente importante es ella, no lo que lleve encima.

Ella es lo primero, y si considera ponerse algo a nuestro gusto, es un regalo que nos concede, por lo que debemos agradecérselo como debe ser.

La psicología en la Dominación Femenina.

Como todos sabemos, no hay reglas escritas mas allá del típico SCC (Sano, Seguro y Consensuado), dentro de lo que es el BDSM, y particularmente en la Dominación Femenina. Cada pareja, escribe sus propias reglas, ya sea por contrato, o por algún otro método, a fin de que nada quede fuera de control.

Pero aún así creo que existe una regla muy a tener en cuenta para que una relación FemDom tenga éxito. Y es que en una situación de poder, hay que tener cierta mano derecha, o psicología a fin de saber llevar al sumiso al terreno adecuado.

Es muy común encontrar parejas en que la relación de poder les lleva hacia el despotismo, los malos modos, los insultos y humillaciones constantes, el maltrato, en definitiva. Si ambos están de acuerdo en ello, no pasa nada, pero bajo mi modesto punto de vista, esto puede llevar, a la larga hacia una situación de desprecio total de la persona dominada, lo cual puede ser muy negativo, sobre todo para el sumiso, ya que puede caer en una espiral de subestima que afectará a su rendimiento.

Hay que tener siempre en cuenta, que el sumiso es una persona ante todo, y no siempre vale tratarlo como algo sin sentimientos. El siempre agradecerá ser conducido y premiado de la manera adecuada, y eso estrechará todavía mas los lazos entre ambos.

Por tanto, la Ama, como responsable que es del sumiso, debe tener la psicología necesaria para saber llevar al sumiso hasta donde ella quiere. No nos engañemos, la Dominación Femenina debe ser un juego de equilibrios, donde la Ama debe saber dar, en el momento adecuado, para que su sumiso se entregue en todo momento.

De nada le sirve a una Ama un sumiso que se menosprecia, que se subestima, que es temeroso de la ira de la Ama, por que esta es desproporcionada. Ese tipo de sumiso acabará fracasando, aún habiendo entrado en la relación con la mayor de las ilusiones.

Queda claro pues, que el papel de la Ama es fundamental, y por tanto, duro de llevar. Llevándolo a la analogía del vino, si una Ama desea conseguir un buen vino, deberá cosechar con el mejor abono, recoger la uva en el momento adecuado, y fermentarla con todo el cariño y tiempo suficiente, para que llegado el momento de abrir ese vino, el placer de probarlo sea cuanto menos el deseado.

Por supuesto, un sumiso que es consciente de que es apreciado y valorado por la Ama, se entregará mas allá de lo que el mismo se imaginaba. Su placer lo hallará en complacerla, y a los ojos del sumiso, la Ama estará por encima de cualquier Diosa.

En la naturaleza de la mujer está la fuerza necesaria para conseguir crear a un buen sumiso y sin duda, el premio de tener un sumiso cien por cien entregado es el resultado de haber invertido en su doma.